Geselliger Jahresausklang

„Aufrichtig zu sein,
kann ich versprechen,
unparteiisch zu sein,
aber nicht.

Dr. Claudia Taszus, Jena
„Wem wohl das schönste Glück des Lebens beut? Wer freudig tut, sich des Getanen freut!“

Dieser kostbare Spruch von Goethe, den ich oft Autographen-Sammlern als Antwort gegeben habe, und der viel mehr ethischen Wert hat als viele Bibelsprüche, blieb zeitlebens mein Leibstern; er wurde mir schon in frühester Jugend tief eingeprägt:“ (Ernst Haeckel, Autobiographie „Lebenswege“, um 1910,) Johann Wolfgang von Goethe wirkte sich auf Haeckels persönliches Leben genauso maßgeblich wie auf Haeckels wissenschaftliche Arbeit aus. Der Jenaer Zoologe, der die Abstammungslehre Darwins konsequent vervollkommnete und sie der nationalen wie internationalen Gelehrtenwelt und breiten Öffentlichkeit in flammenden Bekenntnissen und forschungsmäßigen Demonstrationen nahebrachte, verdankte Goethe einen Großteil seines wissenschaftlichen Erfolges. Dessen Naturphilosophie schaffte eine der Grundlagen für Haeckel, die Evolutionstheorie zu begreifen. In Goethe erkannte Haeckel einen ihrer Begründer. Im Fokus des Vortrages stehen Haeckels Lebensweg unter dem Geleit Goethes und die Spuren, die die führende Stellung, welche Goethe in Haeckels Biographie vor allen Vorbildern einnahm, hinterlassen hat. Die Referentin arbeitete - nach ihrem Studium der Anglistik und Germanistik in Jena und dem Abschluss als Diplomlehrer - an mehreren bedeutenden wissenschaftlichen Projekten mit, darunter der Herder-Briefausgabe und dem Schiller-Wörterbuch sowie über den Verleger Lorenz Oken und der von ihm herausgegebenen naturwissenschaftlichen Zeitschrift Isis. Seit 2012/13 steht im Fokus ihres Wirkens die Mitarbeit an der Herausgabe von Haeckels Briefen.

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Frank Esche, Rudolstadt „950 Jahre verwahrte Geschichte“ Amüsante, erotische, kuriose und gruselige Ereignisse aus Thüringen „Wer fremde Sprachen nicht kennt, weiß nichts von seiner eigenen. “ 

In diesem Jahr unternahmen die Mitglieder der Goethe-Gesellschaft Rudolstadt, verstärkt durch einige Gäste, eine Drei-Tage-Exkursion in das Gartenreich Dessau – Wörlitz, eine in Mitteleuropa einzigartige Kulturlandschaft. Übernachtungsort war Wörlitz mit seiner Schlossanlage am gleichnamigen See. Angeregt durch Reisen nach England – das besagt die Geschichte – begann Fürst Franz von Anhalt-Dessau (1740 bis 1817) gemeinsam mit dem Architekten Friedrich Wilhelm von Erdmannsdorf mit der Gestaltung des ersten Landschaftsparks auf dem europäischen Festland. Mit seiner „Landverschönerung“ wollte der Fürst auf kleinstem Raum seinen Musterstaat der Aufklärung schaffen. Führungen durch das Schloss und den Park sowie eine Bootsfahrt durch die Kanäle vermittelten eindrucksvoll die authentische, für ihre Zeit wegweisende Ausstattung des vom barocken zum ersten klassizistischen Schloss umgebauten Hauses. Gleichzeitig erweiterten sie den Blick auf die Schönheiten der Umgebung mit ihren Baumgruppen, Wiesen, Wasserflächen, Sichtschneisen und einzelnen architektonischen Denkmalen. Auch Goethe war von dieser Landschaft sehr beeindruckt. In einem Brief an Charlotte von Stein schrieb er 1778: „ Hier ist`s jetzt unendlich schön. Mich hat`s gestern Abend sehr gerührt, wie die Götter dem Fürsten erlaubt haben, einen Traum um sich herum zu schaffen.“ Das nahe Wittenberg erwies sich ein Jahr nach dem Luther-Jubiläum als hervorragend geeignet zur Auseinandersetzung mit der Persönlichkeit des Reformators, seinem Kampfgeist und seiner Sprachgewalt, ohne seine Schattenseiten – etwa seinen Antisemitismus – auszulassen. Besonderes Interesse fanden die berühmten „95 Thesen zum Ablassmissbrauch“ und die Rolle seiner Frau Katharina von Bora, deren Denkmal im Hofe des ehemaligen Schwarzen Klosters und heutigen Lutherhauses die Erinnerung an Leben und Wirken Luthers an dieser Stätte von 1511 bis zu seinem Tode wach hält. Natürlich klang auch die spannungsvolle Beziehung Goethes zu Religion und Kirche an, wie sie in vielen seiner Werke erkennbar ist. Den Sprung von der Vergangenheit zur Gegenwart unternahm die Reisegruppe am dritten Tag mit einem Besuch Dessaus. Diese Stadt bereitet sich neben Weimar und Berlin besonders auf ein Ereignis vor, welches das kommende Jahr wesentlich prägen wird – das 100jährige Bestehen des Bauhauses. Ursprünglich 1919 von Walter Gropius in Weimar gegründet, sollte es eine neuartige Hochschule in der Verbindung von Handwerk, Kunst und Technik werden. Die Arbeit des Bauhauses wurde jedoch in Weimar zunehmend erschwert und letztlich unmöglich gemacht. Daher siedelte das Bauhaus 1925 nach Dessau um, damit solche Künstler wie Walter Gropius, Oskar Schlemmer, Paul Klee und Lyonel Feininger ihre Ideen von der Umgestaltung der gesamten Lebenswelt des Menschen umsetzen konnten. Zeugnisse dieses Wirkens sind in Dessau zahlreich, so das nach schweren Kriegszerstörungen wiedererstandene Hochschulgebäude mit Bühne, anschließender Mensa, Ateliergebäude und Internatstrakt sowie die Gruppe der fünf Meisterhäuser, in denen die bedeutendsten Künstler gewohnt hatten. Wesentliche Seiten der neuen Bauweise wie Schlichtheit, Klarheit und Funktionalität waren erkennbar; von der ursprünglichen Einrichtung ist leider kaum noch etwas erhalten. Als noch überaus aktuell kann die Forderung des Architekten Carl Fieger aus dem Jahre 1924 gelten: „Es gilt heute das Haus zu erfinden, mit allen modernen, technischen Errungenschaften, das so billig sei muss, dass es für den Großteil der Wohnbedürftigen erschwinglich ist“. Den Abschluss der drei erlebnisreichen Tage bildete die Einkehr im „Kornhaus“, einer weitgehend im Originalzustand erhaltenen Ausfluggaststätte mit einem herrlichen Ausblick auf die Elbniederung. W.W. Fotos: Otto/Werner

Dr. Heike Spies, Goethe-Museum Düsseldorf
Bibel, Sprache, Wahrhaftigkeit.
Goethe und Luther
Ohne Zweifel gehören Martin Luther und Johann Wolfgang Goethe zu den großen Persönlichkeiten der Weltkultur. Charakter und Lebenswerk Martin Luthers, insbesondere seine Bibelübersetzung, haben den Protestanten und Dichter Goethe lebenslang begleitet. Der bibelfeste Jurastudent schätzte die Klarheit des lutherischen Ausdrucks, gerade in der Jugend die deftig-derbe Sprache des Theologen. Er achtete die kämpferische Haltung des Reformators und verwendete als Dichter eine wesentlich von Luther bereitgestellte Sprache und Rhetorik. Davon zeugen viele Formulierungen und inhaltliche Anklänge in seinem literarischen Schaffen vom Jugenddrama „Götz von Berlichingen“ bis zum von ihm als sein „Hauptwerk“ bezeichneten „Faust“ II. Der Vortrag widmet sich der vielfältigen Bedeutung Luthers für Goethes Denken und die theologisch-literarische Auseinandersetzung im eigenen Werk. Die Referentin, Dr. Heike Spies, geboren in Düsseldorf, promovierte nach dem Studium in den Fächern Germanistik und Geographie über das Briefwerk Annette von Droste-Hülshoffs. Seit 1991 am Goethe-Museum Düsseldorf tätig, übernahm sie dort 1996 das Amt als Kustodin und stellvertretende Leiterin. Durch zahlreiche Vorträge auf nationaler und internationaler Ebene sowie Veröffentlichung von Aufsätzen und Publikationen machte sie auf sich aufmerksam. Heike Spies ist Gründungs – und Vorstandsmitglied der 2009 in Düsseldorf gegründeten Thomas-Mann-Gesellschaft.

J. W. Goethe: Novelle - eine „Löwen und Tiger-Geschichte“
Lesung: Timo Gutekunst, Violoncello: Cornelie Mier
„Zum Tun gehört Talent, zum Wohltun Vermögen.“ 

Dr. Daniela Danz,
Rudolstadt „Von Bienen und Helden“
Werkstattgespräch mit der Autorin, Wissenschaftlerin, Museumsleiterin